El mundo del entretenimiento cambió cuando los modelos lineales de consumo de contenidos de los medios masivos de comunicación, —radio, prensa impresa, televisión convencional— dieron paso, que no es lo mismo que morir, a las denominadas OTT: plataformas en línea que permiten el consumo por demanda; popularizando el concepto de: “donde sea y cuando sea”, es decir, a las posibilidades de ver, escuchar o leer contenidos sin tener que esperar las condiciones ideales para hacerlo o la programación específica en un medio masivo.

 

Pero como todo en el vertiginoso mundo de la comunicación, en estos tiempos de desarrollos constantes, las cosas parecen que, de nuevo pueden cambiar.

 

Netflix, la compañía que revolucionó la manera de ver películas y series, que puso a temblar a la industria del cine y que, de hecho, determinó nuevas formas de producción y consumo. Está entrando en una crisis por cuenta de un hábito que comienzan a describir los investigadores, principalmente en la denominada población milenial, como “churn and return”. 

 

El abandono y retorno se ha descrito como la acción de contratar, abandonar y después volver, de manera continua, a un servicio de streaming como: Netflix, Amazon, etc. Esto, en términos de proyección de usuarios, un dato usado para negociaciones en mercados de valores, y sumado a los ingresos directos que produce el abonado, impacta en el modelo de negocio.

 

Ya habíamos advertido en esta columna que la gran cantidad de servicios de streaming, si bien presenta una oferta gigantesca de obras audiovisuales, va directamente en contra del bolsillo. Ante esto, la respuesta de los usuarios es la ya explicada, se suscriben porque les atrae una serie, la ven, cancelan y se suscriben a otro servicio para ver otra, y así sucesivamente. 

 

Netflix, después de haber proyectado un incremento de 2.5 millones de usuarios para este 2022, informó que al primer trimestre del año ha perdido 200.000 suscriptores, augurando que podría cerrar el segundo trimestre con 2 millones de usuarios menos.

 

Todo esto evidencia la posibilidad de un cambio en el modelo de negocio, más, si se consideran las declaraciones de Netflix respecto a la cantidad de cuentas compartidas que registran los usuarios. Esto deberá poner en alerta a los suscriptores, ya que la compañía contempla un mayor control en el uso de las claves compartidas —fáciles de identificar por la georreferenciación de los dispositivos donde se visualizan los contenidos—. También se está hablando de la posibilidad de incluir comerciales, en un modelo que bajaría los precios de la suscripción, pero incluiría los auspicios, que son incómodos para los usuarios.

 

Zapping: Ante la infortunada gestión del Pacto Histórico en La Picota para repartir perdón social discrecional; Daniel Coronell con la revista Cambio, y Noticias Uno, han salido a lavarle la cara al candidato Petro. Curioso, porque los petristas son muy críticos de medios como Caracol y Rcn, según ellos por sesgados, pero ahora tienen medios de bolsillo conjurando la crisis. —El doble racero—.

 

Nos vemos en la red (0)

  

 

El talento del alcalde

El pueblo de Armenia, como el hombre que se marchó, en la parábola de los talentos escrita en Mateo 25 14:30, le entregó a su siervo —el alcalde— una ciudad para que administrara sus bienes. En esa parábola el señor dio a cada uno, según sus capacidades, mayor o menor responsabilidad “A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno”.

 

Los primeros siervos pusieron a producir los recursos y se los devolvieron con creces a su señor. José Manuel —ex banquero que debería saber de inversiones— es el tercer siervo, el de un talento: “Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra…” 

 

Eso es lo que hizo exactamente el alcalde al autorizar el cerramiento de las bodegas frente a la estación del ferrocarril, enterró el talento en vez de ponerlo a producir. Mandó a tapar con ladrillos las entradas. Como testimonio queda una imagen que me lleva a otra metáfora: la del sepulturero que cierra la bóveda. Las sepultó en vez de resucitarlas —para hablar en términos de esta semana de recogimiento y pasión—.

 

Ese espacio, que otrora fuera un hotel para los camioneros y que hoy sobrevive a pesar de los gobiernos municipales. ¡Sí!, no es gracias a ellos, sino a pesar de su desdén e ignorancia, forma parte de un conjunto de 7 edificaciones del sector con valor patrimonial, consideradas como Bienes de Interés Cultural de la Nación (BICN), y deben intervenirse bajo los parámetros establecidos por el plan de manejo existente y no al arbitrio de un funcionario. Sabrá Dios asesorado por quien. —Bueno, yo si lo imagino.—

 

El Concejo de Patrimonio, encargado de vigilar y asesorar lo relativo a este tema en el Quindío, se manifestó mediante un comunicado el pasado 22 de febrero indicando que, “no encuentra eco en ninguna de las instituciones encargadas por la Ley del manejo de dicho BIEN; además de la ausencia del ejercicio de pertenencia, existe una falta de criterio y de entendimiento del desarrollo de los instrumentos que da la ley; resulta imposible que un conjunto de abogados no logren dar soluciones y caminos posibles que impidan el absurdo abandono y deterioro del BICN” y finalizan con un pertinente llamado “el Consejo Departamental de Patrimonio, solicita a los entes de control, quienes seguramente conocerán el tema, Acciones Perentorias de Urgencia y a la alcaldía y a su administración, el cumplimiento de sus obligaciones con el patrimonio de la nación.”

 

El llamado ,infortunadamente, como el talento de la parábola, probablemente sufrirá el mismo destino, quedará enterrado.  Porque ese es el talento de quien ta-lento.

 

Zapping: Otro que quedó enterrado fue el Salón de Artistas del Quindío, en la convocatoria departamental de estímulos brilla por su ausencia este salón que ha dinamizado la exhibición de las creaciones e incentivado económicamente a los artistas, además de mantener activa la sala Roberto Henao Buriticá. Es una lástima que no quepa en la cabeza del secretario de cultura la importancia del evento y no buscara la forma de incluir los recursos para convocarlo. Recursos que escasamente alcanzaron para asignar un premio por disciplina.

 

Nos vemos en la red (0)

 

   

 

 

 

 

 

Lo que no sucederá

Le atribuyen al economista estadounidense Paul Samuelson la siguiente frase, que refleja un lugar común dentro del imaginario que tiene la sociedad sobre quienes buscan llegar al poder: “Los políticos sirven para decirle a la gente lo que quiere oir, y lo que quieren escuchar es lo que no sucederá.”

 

La frase está estrechamente ligada con otro concepto que generalmente se ha relacionado con los países en vía de desarrollo, el populismo. Sin embargo, para el investigador Cristobal Rovira esto cambia a partir del “surgimiento de los partidos populistas de derecha radical en Europa y la elección de Donald Trump en los Estados Unidos”.

 

Con la claridad de que no es un problema de ideología; izquierda, centro o derecha, sino de un “régimen de pasiones” este autor propone 3 características básicas para identificar un discurso populista. 

 

1. Las ideas expresadas están planteadas desde una perspectiva maniquea, es decir, que desestima los puntos intermedios, todo se reduce a la confrontación entre lo bueno y lo malo. De esta manera se justifica la polarización, desde la perspectiva de los ideales de cada uno de los individuos/ciudadanos. Para el caso de Colombia es fácilmente identificable la posición de candidatos, héroes salvadores, que prometen arreglar el país con propuestas que suenan muy bien, pero que no son posibles de realizar; por lo menos no en corto tiempo y con las condiciones de la estructura político-social del país.  

 

2. Se presenta, por parte del líder, una concepción de pueblo idealizado, virtuoso, al que se le otorga un estatus superior y se le empodera como comunidad unificada. Pero no se les libera, más bien, se les guía, se les alecciona; haciéndoles creer que son autónomos, mas se les induce a repetir las ideas del discurso fabricado por el líder. Es común escuchar declaraciones de asistentes a actos masivos que corresponden a frases hechas, arengas rítmicas que son cantadas sin conocimiento de fondo de la problemática o incluso de la viabilidad técnica para ser ejecutadas.

 

3. Se instaura la noción de que existe una elite corrupta y viciosa y que esta lo es per se. Hay que reconocer que en una gran mayoría de los casos, esas elites han dado motivos para ser señaladas de corruptas, pero en el populismo esta condición se aprovecha para cabalgar sobre ella en el camino a romper con el estatus quo. Cambiar por cambiar. 

 

Hemos escuchado frases que han sido inoculadas, como en la teoría comunicativa de la aguja hipodérmica, en el “pueblo” y que tienden a justificar el cambio por el cambio: “llevamos 20 años gobernados por los mismos”, entonces hay que elegir a otros no importa que prometan cosas que no sucederán. 

 

Zapping: “Pedro Castillo es declarado ganador en las elecciones presidenciales de Perú” tituló el New york times, el 19 de julio de 2021. “El líder de izquierda, quien ha prometido renovar el sistema político y económico para abordar la pobreza y la desigualdad, derrotó por muy pocos votos a la hija de un expresidente encarcelado.” —¿Se les parece a algo que hayamos dicho en esta columna?—. Hoy, 8 meses después, el titular de la DW es ”Marchan en Lima contra el gobierno de Pedro Castillo” acompañado de una fotografía del líder de izquierda en la que dice “Lárgate, Mentiroso defensor de terroristas y ladrones”.

Reflexionó el alcalde de Lima en una entrevista en W radio. “Dicen que las personas inteligentes aprenden en cabeza ajena”.

 

¿Qué tan inteligentes seremos? Nos vemos en la red (0)

Cuando se vio la luz

 Llegamos a 127 años lo que es una afortunada convergencia entre ciencia y arte. 

 

Se dice que el cine nace el 28 de diciembre de 1895 con la primera proyección comercial, realizada en el salón Indien du Grand Café en París. Sin embargo, fue meses antes, el 22 de marzo de 1895, que se vio la luz; cuando los Lumière proyectaron a los asistentes a una conferencia de la Sociedad Nacional de Fomento de la Industria, la que fuera la primera película de la historia: La salida de los obreros de la fábrica —locación que además era la empresa de los Lumière—. 

 

En esos 46 minutos de película no solo está inmortalizada la esencia de una técnica y el nacimiento de un medio, sino los rostros de quienes en ese momento estaban creando películas —como soporte, no como lenguaje— y tecnología para la industria fotográfica.

 

Cuenta la historia que durante el tiempo que estuvieron haciendo proyecciones, el mencionado film fue siempre el primero del cartel, por el significado que tenía y porque los hermanos Lumière eran negociantes y les interesaba promover su empresa familiar de fotografía. 

 

Decía anteriormente que hubo un punto de convergencia entre la ciencia y el arte. Inicialmente el cinematógrafo fue solo un artilugio que permitía proyectar imágenes. Un logro técnico que partió del principio acumulativo de la ciencia, ya que Antoine Lumière, después de asistir a la presentación del kinetoscopio de Edison, instó a sus hijos a que lo mejoraran. Ellos cumplieron cabalmente con la tarea; para lo cual, demás, partieron de las bases establecidas por otros aparatos precursores como la linterna mágica. —Ciencia pura y dura—

 

Dice Antonio García: “Los hermanos Lumière nunca pensaron que su invento fuera a ir más allá de una atracción de feria pasajera. Lo entendían como un “perfeccionamiento de la fotografía”. De ahí que la mayoría de sus películas fueran estampas de la vida cotidiana.” 

 

Uno de los aportes diferenciales del cinematógrafo, respecto a su inspirador, fue la posibilidad de proyectar a una audiencia masiva las películas. —Que además habían sido rodadas con el mismo artefacto, es decir, era tomavistas y proyector al mismo tiempo—. Esto en contraste con la propuesta de Edison, quien con el kinetoscopio reproducía imagen en movimiento, pero para un único espectador. Curiosamente, hoy con los dispositivos móviles se podría decir que se vuelve a la versión individual o personal, pero coexisten ambos rituales de visualización.

 

Zapping: La estigmatización del candidato Gustavo Petro a RCN, tildándolos de “neo nazis”, es lo que —a la luz de Peirce— podría considerarse un indicio de lo que sucedería con la prensa en su eventual mandato. Basta con dar un vistazo al vecindario para identificar un patrón respecto a los perfiles de gobernantes autoritarios y los ‘molestos’ medios de comunicación.

 

Nos vemos en la red (0)